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A crise ecológica com que a humanidade se confronta põe em causa a nossa visão económico-utilitarista da natureza e o modo como lhe exploramos os recursos. Questiona também o nosso relacionamento com os outros seres vivos – e, portanto, o nosso relacionamento com os animais. A Bíblia, embora nascida sob outro firmamento e desenvolvendo outras concepções do mundo, também não é omissa a este respeito. Mas impõe-se uma releitura das narrativas do Génesis – criação, dilúvio, nova criação – tal como um profundo estudo das leis de proteção, das regras alimentares, dos rituais das ofertas sacrificiais. Este novo livro, traduzido por D. frei Joaquim Ferreira Lopes, trata de tudo isso. Daí a sua importância para apurarmos critérios de leitura e ação, neste momento.
Propomo-nos aqui estudar uma temática fundamental para a compreensão mais plena da Eucaristia cristã, que queremos aprofundar, tendo como referência a afirmação: «O mistério da salvação atualiza-se na Eucaristia». Em que consiste esta atualização? De que forma é que ela se realiza? Ao longo da nossa exposição, tentaremos encontrar a resposta para estas questões. Para tal, impõe-se que lancemos mão de uma categoria bíblica que tem merecido grande interesse por parte da teologia eucarística contemporânea, como o atestam os inúmeros trabalhos de que faremos menção no decorrer da nossa exposição, e que se afigura imprescindível para um entendimento cabal da Eucaristia cristã.
Se a sua vida é a missão em poema, esta obra é uma síntese, fruto de uma escolha metódica de textos que marcaram décadas de vida expressas por reflexões inspiradoras e provocadoras de humanidade. É uma autêntica imagem de marca de um capuchinho que exprime a ‘paz e bem’ e a fraternidade universal de Francisco, o pobre de Assis: ‘Nas lágrimas dos pobres e doentes, Francisco a bíblia inteira compreendia: levando paz e bem aos indigentes, estava a ler em livros diferentes, aquilo que Jesus sempre fazia’.
O Salmo 137/136 – «Pelos rios da Babilónia» – é um texto bíblico em que ressoa a experiência universal do exílio e da esperança (força intemporal da literatura e da fé). Esta obra abrange o contexto histórico do Exílio Babilónico, detalhando as invasões de Jerusalém e a deportação do povo judeu. A primeira parte do estudo aprofunda a perspetiva bíblica, analisando a data, autoria, estrutura e teologia do Salmo 137, com uma ênfase especial em Jerusalém/Sião como centro teológico. Mas o seu impacto não se limita à Antiguidade, pois continua a ser fonte de inspiração e reflexão sobre as temáticas da perda, da memória, da identidade e superação em diversas culturas e épocas. E o presente trabalho dá conta de ressonâncias sálmicas em diversos domínios da arte – música, ópera e cinema – e, particularmente, assegura uma vasta presença de autores portugueses como Luís de Camões e Alexandre Herculano e contemporâneos como António Lobo Antunes, José Saramago e Paulo Coelho.
Ao dar um lugar de destaque ao amor, Lucas vai para além de leituras legalistas dos acontecimentos referentes à vida de Cristo.
Toda a narrativa é um convite a olhar o mundo com o mesmo amor trinitário revelado em Jesus.