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“Vejam bem! Foi esta, afinal, a grande reaprendizagem que este retiro me proporcionou: ver bem, ver melhor do que aquilo que eu já via. Sobretudo, ver melhor o íntimo da Bíblia, de cada livro da Bíblia, de cada texto da Bíblia… E ver melhor como esse íntimo é deturpado por interpretações aberrantes de mentes aberrantes… E, a partir daí, ver melhor o intimo da realidade, o intimo da bondade e da maldade de cada ser humano… E, em relação ao caso pessoal que tanto me afetava (e que continua a afetar-me), ver o íntimo da monstruosidade…”
Propomo-nos aqui estudar uma temática fundamental para a compreensão mais plena da Eucaristia cristã, que queremos aprofundar, tendo como referência a afirmação: «O mistério da salvação atualiza-se na Eucaristia». Em que consiste esta atualização? De que forma é que ela se realiza? Ao longo da nossa exposição, tentaremos encontrar a resposta para estas questões. Para tal, impõe-se que lancemos mão de uma categoria bíblica que tem merecido grande interesse por parte da teologia eucarística contemporânea, como o atestam os inúmeros trabalhos de que faremos menção no decorrer da nossa exposição, e que se afigura imprescindível para um entendimento cabal da Eucaristia cristã.
Na Bíblia, 40 anos encerram, aproximadamente, uma geração. Mas, as quarenta Semanas Bíblicas Nacionais não correspondem a quarenta anos: a Primeira foi em 1956, e a Segunda, apenas em 1979. Desde então, decorreram ininterruptamente. Hoje, podemos dizer da Semana Bíblica Nacional o que o Vaticano II disse da Liturgia: ela é a fonte e o cimo do Movimento Nacional de Dinamização Bíblica.
Ao dar um lugar de destaque ao amor, Lucas vai para além de leituras legalistas dos acontecimentos referentes à vida de Cristo.
Toda a narrativa é um convite a olhar o mundo com o mesmo amor trinitário revelado em Jesus.